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講談の演目

細川の茶碗屋敷ほそかわのちゃわんやしき

世話物一席物意地義理人情情け浪人商人江戸

別題: 茶碗屋敷、細川茶碗屋敷の由来

仏像から出た五十両を、売った側と買った側が互いに受け取ろうとせず、汚い茶碗が縁を結ぶ一席。

一席物(一話で完結する話)。系統は世話物(町の人々の暮らしと事件を描く。白浪物・侠客物・三尺物などはこの中の分けかた。)

あらすじ

芝の棟割長屋に住む川村惣左衛門は、もと芸州松平安芸守の家来だったが、清廉に過ぎて周囲に疎まれ、今は浪人暮らし。病になっても薬代に事欠く有様で、一体の仏像を暦屋太兵衛に四百文で払い下げる。

暦屋が芝白金の細川越中守の屋敷前を通ると、田中宇兵衛という武士に呼び止められ、仏像を五百文で売る。宇兵衛の妻が仏像を拭いていると台座が外れ、五十両が出てきた。自分のものにはできないと、宇兵衛は太兵衛を探し出して返そうとする。

太兵衛の案内で惣左衛門を訪ねるが、惣左衛門は自分の手を離れた物は受け取れないと断る。受け取る受け取らないの争いになり、双方が刀に手をかけたところへ大家の吉兵衛が割って入り、五十両は惣左衛門が受け取り、返礼に汚い茶碗を宇兵衛へ渡すことになる。

その茶碗を拭き上げると、目利きによれば青井戸の茶碗という、五百両は下らない品だった。これが縁で田中宇兵衛と川村惣左衛門は親しくなる。細川越中守が松平安芸守へ進言したことで、川村は五百石での帰参がかなう。礼に惣左衛門が青井戸の茶碗を細川公へ進呈すると、その茶碗は田沼意次のもとへ渡り、細川公は返礼に広い屋敷を賜って、江戸の人々から「細川の茶碗屋敷」と呼ばれるようになった。

成立と背景

落語『井戸の茶碗』のもとにあたる話で、講談でも多くの人に読まれている。落語と違い、仏像や茶碗をめぐる三者三様のやりとりが描かれる。

ほかの芸能でも演じられます

この演目は落語でも演じられています。同じ題材でも、 芸能によって筋の運びや読みどころが変わります。

講談の『細川の茶碗屋敷』が、落語『井戸の茶碗』のもとにあたるとされる。講談では、仏像や茶碗をめぐる三者三様のやりとりが描かれる。(講談事典)

この演目を調べる・聴く

講談は演者によって筋や読み方の細部が変わります。ここに書いたあらすじは一つの形で、 実際の高座とは違うことがあります。

出典

  1. 講談事典瀧口雅仁丸善出版2023年

上の本で確認した事実をもとに、文章は寄席ミルが書き起こしたものです。本文の引き写しはしていません。

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