清水次郎長伝しみずのじろちょうでん

主人公の清水次郎長は、駿河国有渡郡清水港に住んだ山本長五郎という侠客です。次郎長のもとには大政・小政・大瀬半五郎・森の石松ら多くの子分がおり、東海道の各地の一家との争いを重ねていきます。物語は一席で完結せず、場面ごとに読み分けられます。

『浪曲論』は全体をおおむね6つの場面に整理しています。増川仙右衛門の父の敵を討つ「秋葉の火祭り」、逃亡中に妻のお蝶を亡くし、匿ってくれた鯱の長兵衛を死なせた保下田久六と代官を斬る「尾張の受難」、その刀を金毘羅宮に納めに行った石松が帰路で騙し討ちに遭う「石松代参（三十石）」、石松の死後に桶屋の鬼吉が黒駒勝蔵一家と争う「鬼吉の喧嘩状」、名古屋の勝五郎が仏壇まで売って一文無しの次郎長一行を世話する「勝五郎の義心」、伊勢荒神山の縄張り争いが次郎長と黒駒勝蔵の代理戦争になる「荒神山」です。

2冊のうち筋を通して書けるのは「森の石松と三十石船道中」の一席だけです。ほかの場面は『浪曲論』に書かれた範囲でまとめています。

• 森の石松と三十石船道中

  次郎長の代参で讃岐の金毘羅宮に参った森の石松が、大坂の八軒家から伏見へ向かう三十石船に乗り合わせます。船中で客たちが博打打ちの親分の品定めを始め、次郎長の名が出たところで石松が上機嫌になり、酒と寿司をふるまいながら江戸っ子の男に清水一家の強い順を挙げさせます。石松は自分の名が出るのを待ちますが、大政・小政・大瀬半五郎と続いても呼ばれません。ようやく名が出たと思えば「東海道で一番の馬鹿」と子守歌にされている、というくだりで一席が終わります。船を下りた石松はこのあと草津追分の身受山鎌太郎を訪ねます。

このほか、題名だけが挙げられている一席: 「秋葉の火祭り」、「尾張の受難」、「勝五郎の義心」、「保下田久六」、「清水三下奴」、「鬼吉の喧嘩状」、「大瀬半五郎」、「荒神山」、「本座村為五郎」

モデルは実在の侠客・清水次郎長（本名 山本長五郎、文政3年〈1820年〉〜明治26年〈1893年〉）です。もとは講談で、三代目神田伯山の読み物として人気を得ました。『浪曲論』は、伯山が松廼家太琉からの聞き取り、天田五郎『東海遊侠伝』、当時存命だった三代目お蝶への取材をもとに次郎長伝をまとめたと記しています。

浪曲では初代玉川勝太郎（明治14年〈1881年〉〜大正15年〈1926年〉）が得意とし、二代目勝太郎（明治29年〈1896年〉〜昭和44年〈1969年〉）も十八番としていました。その後、伯山の講談に惚れ込んだ二代目広沢虎造（明治32年〈1899年〉〜昭和39年〈1964年〉）が昭和に入って節をつけ、ラジオで演じて広まりました。『浪曲論』は、三十石の「飲みねえ食いねえ」のやり取りなど、伯山の講談には無い虎造の創作が含まれると見ています。

昭和5年（1930年）8月にラジオで5回の連続口演が行われ、戦後は民間放送の連続浪曲として定着しました。虎造の次郎長伝は30席あまりに及びますが、現在は演じられなくなった部分もあります。虎造が出演した映画『次郎長三国志』（昭和27〜29年、マキノ雅弘監督、全9作）は村上元三の原作で、荒神山を笠砥山とするなど浪曲とは異なる脚色がされています。

初代・二代目玉川勝太郎、二代目広沢虎造。虎造の没後は門下の虎之助が昭和41年（1966年）に三代目虎造を襲名しました。浪曲教室の出身で虎造の節真似を得意とした広沢若太郎も演じています。

この演目は講談でも演じられています。同じ題材でも、 芸能によって筋の運びや読みどころが変わります。

• 講談「清水次郎長」

  博打をやめて米百俵を郷里に寄進した若者が、子分石松の落命や荒神山の抗争を経て、東海道各地に名を知られる侠客の頭領となるまでを描く一代記。

浪曲は講談から受け継いだ。『浪曲事典』は、二代広沢虎造も、神田伯山の次郎長伝を熱心に写すことで成功したと記している。（浪曲事典）

• 国立国会図書館サーチ

  この演目の本・速記本・レコードの目録。誰が演じ、いつ出たものかが分かります。

• 歴史的音源（れきおん）

  戦前を中心とした録音。同じ演目を誰が吹き込んだかが並びます。

• 歴史的音源（自宅で聴ける分だけ）

  上の検索を、インターネット公開されている音源だけに絞ったものです。

• 文化デジタルライブラリー（この演目の公演記録）

  国立劇場・国立演芸場などでの上演記録です。いつ・どこで・誰が演じたかが分かります。

1. 浪曲・怪談 知っておきたい日本の古典芸能／瀧口雅仁 編著（丸善出版・2019年）
2. 浪曲論［増補改訂版］／稲田和浩（彩流社・2022年）

上の本に書かれている事実をもとに、文章は書き起こしたものです。本の文章は転載していません。