お化け長屋おばけながや

大家が長屋の空き店を物置に使うのを禁じたため、腹を立てた古株の杢兵衛は、借り手が来たら自分のところへ回すよう入口の住人と申し合わせ、その店を貸させないようにします。

一人目の客には、敷金も店賃もいらないと言って家に上げ、その部屋に住んでいた後家が泥棒に殺されたといういわく話を語ります。仏壇がひとりでに鳴る、障子が開く、幽霊が冷たい手で顔をなでる、と話しながら、実際に濡れ雑巾で客の顔をなでます。客は財布を落として逃げ出します。

次に来たのは威勢のいい男で、家賃がいらないと聞いて喜び、幽霊の話にも怖がらず、話に割り込んで茶化します。濡れ雑巾は逆に取り上げられ、杢兵衛が自分の顔をこすられます。男はそのまま引っ越してきます。

家賃をいらないと言った手前、長屋の者は困り、男が銭湯に行っている間に仲間を集めて仕掛けを作ります。仏壇の鐘を鳴らす者、細引きで障子を開ける者、天井裏から濡らした箒で顔をなでる者、出口で金槌を構える者と役を分けます。帰ってきた男は仕掛けどおりに怖がり、逃げるところを金槌で叩かれて、親方のところへ逃げ帰ります。

話を聞いた親方が男を連れて長屋に戻ると、次の仕掛けとして、布団に大入道が寝ているように見せてありました。親方はそれが近所の按摩だと見破ります。按摩は、寝ているだけで療治代を倍もらえると頼まれたと話します。頼んだ者たちは按摩を置いて逃げていました。

親方が「按摩を置いて逃げるとは尻腰のねえやつらだ」と言うと、按摩が「腰のほうは、さっき逃げてしまいました」と答えます。

空き家を借りに来る人とのやりとりで運ぶ形は「小言幸兵衛」と同じです。こちらは怪談仕立てのため、夏の高座にかかります。

母体は、寄席が始まったころの戯作者・滝亭鯉丈『滑稽和合人』とされ、古くから高座にかかっています。サゲの「尻腰」は当時の流行語で、正岡容『明治東京風俗語事典』は気概・決断力・気魄・忍耐力・気力の意味だとしています。

全体は「上」「下」の二部構成で、「下」は引っ越してきた乱暴者を脅す部分です。二度目の怪談は聴き手に仕掛けが分かっているため、演じ手がほとんどいません。

六代目三遊亭圓生・三代目三遊亭金馬・三代目古今亭志ん朝が演じてきました。

落語は演者や本によって細部が変わります。読んだ本の記述が食い違ったところは、どちらかに決めずに並べています。

• 殺された後家の年齢。『落語名作200席 上』は三十二、三、『落語百選 夏』『古典落語（続々々）』は三十一、二です。
• 申し合わせる入口の住人の名。『落語百選 夏』『古典落語（続々々）』は源兵衛で、『落語名作200席 上』は名前を書いていません。
• 二人目の客が呼ぶつもりの女の素性。『古典落語（続々々）』は吉原の女で来月年季が明けるとし、『落語百選 夏』は素性を書いていません。

• 国立国会図書館サーチ

  この演目の本・速記本・レコードの目録。誰が演じ、いつ出たものかが分かります。

• 歴史的音源（れきおん）

  戦前を中心とした録音。同じ演目を誰が吹き込んだかが並びます。

• 歴史的音源（自宅で聴ける分だけ）

  上の検索を、インターネット公開されている音源だけに絞ったものです。