御慶ぎょけい

富くじに夢中で仕事もしない八五郎は、暮れの二十八日だというのに家に米も味噌もなく、女房から責められています。前の夜に見た、梯子の天辺に鶴がとまって羽根を広げる夢を縁起がよいと信じ、女房の半纏を質に入れて一分の金をこしらえ、湯島天神の札場へ向かいます。

目当ての「鶴の千八百四十五番」は一足違いで売れていました。落胆した八五郎に大道の易者が声をかけ、梯子は下りるためだけでなく上るためにこそ大事なのだから、下から上へ「五百四十八」と読むべきだと教えます。八五郎は「鶴の千五百四十八番」を買います。

富突きの儀式では、世話人が富箱を揺すり、目隠しをした稚児が長い錐で穴を突いて当たり札を選びます。口富・中富と進み、最後の千両富で八五郎の札が読み上げられます。腰を抜かした八五郎は見物人に担がれて帳場へ運ばれます。すぐ受け取ると二割引きの八百両、来年二月末まで待てば千両と説明され、八五郎はすぐに受け取ることにして、一分金百枚の切餅三十二個で持ち帰ります。

驚いた女房も事情を知って喜び、それまでの諍いを忘れて仲直りします。八五郎は、いつも旦那のお供で印半纏で年始まわりをしているので、正月は自分も裃で回りたいと言い出します。市ヶ谷の古着屋で裃一式、近くの刀屋で見栄えのする五両の刀を誂えます。刀屋では二百両の品を勧められますが、人を斬るわけではないからと断ります。

大晦日の夜は興奮して眠れず、女房に手伝わせて裃を着込み、夜明けを待ちます。正月、まず大家のところへ年始に行くと、大家は裃姿の所作を教え、「おめでとうございます」への返事は「御慶」、酒や座を勧められて早く切り上げるときの返事は「永日」と、二つの決まり文句を教えます。八五郎はこの二語だけで次々に近所を回り、相手が意味を取れずに戸惑ったり聞き違えたりします。

最後は、恵方詣りから帰ってきた友人たちに八五郎が「御慶、御慶」と繰り返し、「御慶」を「どこへ」と聞き違えられて「恵方詣りに行ったんだ」と返されて終わります。一言で決まるサゲではなく、決まり文句を連発するやりとりの果てに置かれた地口です。

江戸の三富（谷中の感応寺・目黒の不動・湯島の天神）は、文政から天保のころに月二回興行されました。札一枚が一分で、当時の職人の日当は三百から五百文程度でした。富くじで身代を潰した者を詠んだ川柳も伝わります。

初春の寄席のご祝儀として演じられる噺です。別名に「八五郎年始」「富八」があります。

林家たい平は、大学三年の冬にラジオの正月特番で聴いた三代目古今亭志ん朝の口演でこの噺を知ったとし、梯子の読み方のくだりが特に楽しかったと述べています。

落語は演者や本によって細部が変わります。読んだ本の記述が食い違ったところは、どちらかに決めずに並べています。

• 質に入れる半纏。『落語百選 冬』は亡き母の形見と書き、『古典落語（下）』は気のきいた半纏とだけ書いています。
• 当たらなかったらどうなるか。『落語百選 冬』は女房が離縁を迫り、『古典落語（下）』は八五郎自身が女房ともども首をくくることになると言います。
• 年始まわりに出てくる近所の人の名。『落語百選 冬』は寅んべ・糊屋の婆さん・喜之・半公、最後に寅んべ・芳ちゃん・盛公の三人組。『古典落語（下）』は虎んべえ・のり屋のおばあさん・金太、最後に虎んべえ・半公・留公の三人組です。
• 『古典落語（下）』には、八五郎がその日のうちに大家へ八か月ぶんの店賃を切餅一個（二十五両）で払い、大家の妻に祝儀を渡す場面があります。『落語百選 冬』では、まとめて払うと女房に言うだけです。

• 国立国会図書館サーチ

  この演目の本・速記本・レコードの目録。誰が演じ、いつ出たものかが分かります。

• 歴史的音源（れきおん）

  戦前を中心とした録音。同じ演目を誰が吹き込んだかが並びます。

• 歴史的音源（自宅で聴ける分だけ）

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