船弁慶ふなべんけい
女房を恐れながら涼み舟に出た喜六が、酔って川に落ちた女房とのやり取りを芝居仕立ての見世物にしてしまう。
あらすじ
大坂の夏の夜、清八は喜六を涼み舟遊びに誘う。喜六も行きたいが、気性の激しい女房お松が怖く、一人三円の割り前も重く感じて迷っていた。お松の留守を見て出かけようとしたところへ本人が帰ってきて咎められるが、清八が友人の喧嘩の仲裁だと言ってその場をとりなし、喜六を連れ出す。
出がけに喜六は、今夜だけは自分の金で遊ぶのだから芸者に「弁慶」と呼ばれたくないと清八に頼む。ふだん人のおごりで遊ぶ喜六は、主人に付き従う弁慶にたとえられ、そう呼ばれ続けていたのである。淀川に出た舟では酒や食べ物が振る舞われ、酔った喜六は赤い褌姿で裸踊りを始め、清八も白い褌で加わって源平踊りだとはやし立てる。
涼みに出ていたお松は、その舟に夫と清八がいるのを見つけ、喧嘩の仲裁という話が嘘だったと知って怒り、舟を仕立てて乗り込もうとする。酔った喜六はとっさにお松を突き飛ばし、お松は川に転落してしまう。ずぶ濡れになったお松は竹箒を手に川の中に立ち、平知盛の霊を名乗る芝居の台詞を口にする。
喜六もとっさに帯のしごきを数珠に見立て、船弁慶で知盛の霊を鎮める弁慶の祈りをまねて唱え始める。周囲の涼み客はこれを趣向と思い込み、川の中の「知盛」と舟の上の「弁慶」の掛け合いを見世物として褒めそやした。
「弁慶ゃあるかい、三円の割り前や」と見物人が声をかける。弁慶と呼ばれたくないと言っていた喜六が、結局「弁慶」と呼ばれてしまうところで終わる。
成立と背景
能・歌舞伎の『船弁慶』の趣向をふまえたパロディが噺の眼目になっている。
演じてきた人
五代目桂文枝、三代目古今亭志ん朝、六代目三遊亭圓楽が演じてきました。
演じ方の違い
同じ演目でも、演者によって細部が変わります。分かっている違いを並べています。
- 六代目三遊亭圓楽はサゲを現代的に変えて演じている。
この演目を調べる・聴く
- 国立国会図書館サーチ
この演目の本・速記本・レコードの目録。誰が演じ、いつ出たものかが分かります。
- 歴史的音源(れきおん)
戦前を中心とした録音。同じ演目を誰が吹き込んだかが並びます。
- 歴史的音源(自宅で聴ける分だけ)
上の検索を、インターネット公開されている音源だけに絞ったものです。
落語は演者によって筋やサゲの細部が変わります。ここに書いたあらすじは一つの形で、 実際の高座とは違うことがあります。
出典
- 『落語名作200席 下(角川ソフィア文庫)』京須偕充、KADOKAWA、2014年
上の本で確認した事実をもとに、文章は寄席ミルが書き起こしたものです。本文の引き写しはしていません。

