西行さいぎょう

西行法師は、もとは佐藤兵衛尉憲清という北面の武士でした。染殿の内侍という美しい女性に恋心を抱きますが、身分の違いからどうすることもできず、とうとう恋わずらいになってしまいます。

このことが染殿の耳に入り、気の毒に思った内侍は、三世を過ぎたのちに西方の浄土でわたしを待ちなさいという意味の歌を書いて送りました。憲清はこれを、三世過ぎての四日後、星が輝き草木に露を含むころに、西の方角にある阿弥陀堂で待つようにという意味だと解き明かします。

憲清が阿弥陀堂で待っていると、なかなか染殿が現れず、思わず居眠りをしてしまいました。そこへ染殿がやってきて、待ちきれずに眠ってしまったことをなじる歌を詠み、帰ろうとします。憲清はあわてて飛び起き、待ちわびる胸の内を歌に詠んで返しました。染殿の機嫌も直り、その夜は二人で打ち解けて過ごします。

翌朝、別れ際に憲清が「また会えるのはいつか」と尋ねると、染殿は「阿漕であろう」とだけ答え、袖を払って帰ってしまいました。これは、たびたび同じことを繰り返せばいずれ人に知られるという意味を持つ古い歌にちなむ返事でしたが、憲清にはその真意が分かりません。憲清はこれをきっかけに武士の身分を捨てて出家し、名を西行と改めて歌の修行に出ます。

伊勢の国を通りかかると、馬子が馬に向かって「さんざん宿で食わせてやったのに、お前のような阿漕な奴はいない」としかっています。西行はその剣幕に驚き、馬子にわけを尋ねました。

馬子は「前の宿で豆を食べたばかりなのに、まだ二つの宿も進まないうちに、また豆を欲しがるのだ」と答えました。西行はそれを聞いて、こう思い当たります。「してみると、二度目のことが阿漕ということか」

会話のやり取りが少なく、地の語りで運んでいく演目です。現在では柳亭痴楽が現代風の演出を加えて演じており、「恋の歌法師」という題で呼ばれることもあります。

サゲは、たびたび繰り返すという意味の「阿漕」を、二度目の逢瀬と解釈してみせたしゃれです。豆を欲しがるくだりには、艶っぽい意味合いも含まれているといわれています。

• 国立国会図書館サーチ

  この演目の本・速記本・レコードの目録。誰が演じ、いつ出たものかが分かります。

• 歴史的音源（れきおん）

  戦前を中心とした録音。同じ演目を誰が吹き込んだかが並びます。

• 歴史的音源（自宅で聴ける分だけ）

  上の検索を、インターネット公開されている音源だけに絞ったものです。