上方落語と江戸落語はどう違う？｜見台・膝隠し・小拍子とハメモノ

東京の寄席に通っている方が大阪の落語会に行くと、高座の様子がまるで違うので驚くことがあります。 演者の前に小さな机が置いてある、噺の途中で三味線が鳴る。どちらも東京の寄席ではまず見ない光景です。

ここでは、上方落語と江戸落語の違いを、道具・音・演目の三つから見ていきます。

上方は道具と鳴り物、江戸は扇子と手ぬぐいだけ

上方落語は見台・膝隠し・小拍子を置き、噺の途中に鳴り物（ハメモノ）が入ります。江戸落語は扇子と手ぬぐいの二つだけで演じます。

二つの落語

落語には、大阪・京都で育った上方落語と、東京で育った江戸落語があります。どちらも一人で何役も演じ分ける同じ芸ですが、育った場所が違います。

よく言われるのは、成り立ちの違いです。

この違いが、今の高座の形にそのまま残っています。

上方落語では、演者の前に道具が置かれます。

小拍子は、話の切れ目や場面が変わるところで「パン」と打ちます。文章でいえば句読点や改行にあたるもので、これが入ると聴いているほうも場面が切り替わったことが分かります。

江戸落語には、この三つがありません。使うのは扇子と手ぬぐいの二つだけです。扇子を箸・煙管・刀・釣り竿に、手ぬぐいを財布・手紙・本に見立てて演じます。

ただし江戸落語でも、芝居噺や怪談噺では例外的に道具を使うことがあります。「まったく使わない」わけではありません。

上方落語のもう一つの特徴がハメモノです。噺の途中に三味線や太鼓、笛が入ります。

旅の場面で道中の囃子が鳴る、廓の場面で三味線が入る、といった具合に、 噺の中の情景に音が付きます。演者は鳴り物に合わせて調子を取ります。

東京の落語では、出囃子（登場のときの曲）と追い出し（終わりの太鼓）以外に、噺の最中に音が入ることはふつうありません。

ハメモノが入るかは会によります

東京で聴く場合、上方の噺家さんが来たときにハメモノが入るかどうかは、その会がお囃子さんを連れているかによります。入らない形で演じることもあります。

上方と東京の両方で演じられている噺は少なくありません。ただし題が違うことがよくあります。

こうした別の呼び名を別題といいます。番組表に見慣れない題が出ていても、中身は知っている噺だった、ということがよくあります。

題だけでなく、舞台の土地・登場人物の名前・サゲが変わることもあります。同じ噺の東西を聴き比べるのは、落語のいちばん贅沢な楽しみ方のひとつです。

東京の定席（鈴本・末廣亭・浅草・池袋）は、基本的に東京の協会に所属する演者が出ています。

上方落語を東京で聴くなら、次のような機会があります。

落語会の探し方は東京の落語会の探し方にまとめています。

上方落語は関西弁だから分かりにくい？: 言葉のリズムが違うので最初は戸惑うかもしれませんが、筋が分からなくなるほどではありません。噺そのものは東京と共通のものが多くあります。
見台を使わない上方の噺家さんもいますか？: います。噺によって使い分ける方も、ほとんど置かない方もいます。必ず置くと決まっているわけではありません。
どちらから聴いたほうがいいですか？: 通いやすいほうからで大丈夫です。東京にお住まいなら、まずは定席で江戸落語に触れて、上方の会が来たときに聴き比べる、という順番が無理がありません。